科普

东汉时期学术文化地理的分布，其主要分布于： 其一，河北西部地区显著衰落，逐渐失去了文化发达区域的地位。其他四个文化发达区域，也出现了程度不同的扩大与收缩的地域变迁。东汉时齐鲁一带的文化略有衰退，但与此峨连的汝南、颍川、南阳一带文化迅速发展起来，所谓“汝颍...

唐末，契丹崛起于东北内蒙古一带。907年，耶律阿保机为契丹首领，并八部为一国，916年称帝。相继征服周围奚、女真、室韦、吐浑、党项、鞑靼、沙陀等部，926年攻灭渤海国。936年得后晋幽云16州，938年改国号为辽。并以皇都为上京临潢府，以辽阳故城为东京辽...

清代的科举状况发生了几个明显的变化： 一是科甲的分布得更加均匀。以江苏省为例，虽然苏州和常州仍然居于全国领先地位，科甲却被省内其他地区更加均匀地分享了; 二是当科第竞争变得比以往任何时候都更加剧烈时，具有巨大文化资源的大都市中心的优势愈益明显了; 三是在...

蒙古统一全国以后，推行民族歧视政策：第一等为蒙古人，第二等为色目人，第三等为汉人(又称汉儿，概指原金朝境内的各族人，包括汉族、女真、契丹、渤海、高丽人以及附元较早的云南、四川的大部分居民），第四等称为南人(亦称“蛮子”、“新附人”等)，概指原南宋境内的各...

迄今为止发现时代最早的银制器皿有安徽寿县楚王墓出土的银匯和河南洛阳 金村周墓中出土的银盒、银卮、银杯等，时代均为战国晚期。由于银矿往往与其他矿处于伴生、共生状态，在当时有限的技术条件下，提炼困难，所以产量很小，产地也不多。 三国、两晋时期，见于记载的银产...

汉代诸侯王国封域的变迁 西汉的诸侯王国封域在两百年间有过十分繁复的变化，这一变化过程分以下几个方面： (一）高帝五年七异姓王国 在楚汉战争中，刘邦就已陆续分封数人为王。高帝五年(前202年)二月，汉王朝建立之时，刘邦正式剖符分封异姓功臣七人为诸侯王。这些...

层级变化的规律主要有两条，一是由高降低，二是由虚人实。 由高降低：所有高层政区随着历史的进展，幅员渐次缩减，数目次第增多，级别逐层下降，最后归于消亡。这一点以州最为明显，州在东汉末年只有13个，作为高层政区，大都当今两三省之地，小者也有半省规模。到隋初，...

郡县之县与县邑之县至少应该有四个差别。一是郡县之县不是采邑，而完全是国君的直属地;二是长官不世袭，可随时或定期撤换;三是其幅员或范围一般经过人为的划定,而不纯粹是天然地形成；四是县以下还有乡里等更为基层的组织。这正是战国时期县的基本特征。这些差别的形成正...

魏晋南北朝时，铜、锡矿的记载也很少。吴黄武五年，孙权“采武昌山铜铁，作千口剑、万口刀”。常璁《华阳国志》提到产铜之地有汶山郡之邛都县、梁水县，产锡之地有兴古郡之律高县。南朝的铜矿，产于南广郡蒙山 、武昌郡白雉山、鄱阳郡玉山、宣城郡的梅根冶。据《太平寰宇记...

北宋初期为加强中央集权，削夺方镇支郡，以州县直属朝廷。至太宗统一南北方后，因中央政府直接管理三百余州幅度太大，不得不在州县之上再设置一级地方政府。经过发展变化，这级政府的职能分散在诸监司——转运司、提刑司与提举常平司——之中，诸监司行使职权的地域范围称为...

北宋铁矿分布于36个州内，以北方居多。元丰元年铁的产 量为5 501097斤，其中邢州綦村冶2173201斤，占39.5%;磁州固镇冶190001斤，占35.8%;徐州利国监308000斤，占5.6%;兖州242000斤，占4.4%;威胜军228286斤...

元朝疆土辽阔，全国遍设驿站，据成书于至顺二年的《经世大典》记 载，总数达1500多处，构成以大都为中心的稠密交通网，“星罗棋布，脉络相通”。元朝驿路系统向东北可通奴尔干，驱北可远达吉利吉思部落，西面则到达乌思藏，规模之大，前所未有。明清两代又在元代驿站基...

扬州地区明清时期扬州是长江和运河的交汇点，南北交通的枢纽，两淮盐运的中枢，大批盐商麇居于此。由于盐商聚居及由此汇集的巨额财富，使得扬州城市及周边地区的文化极为发达。清初顺、康之际，王士稹非常敏感地指出：“近日地气自江南至江北，而扬州为极盛。”雍正时人李培...

不但楚国在边地灭国为县，晋也同样有灭国为县的记录，这在过去不大引起注意，同时晋国还在从周天子手中得来的新边疆里也设置县。晋、楚的灭国为县以及在新领土上所设的县虽然还不是后世的郡县，但已开始具有地方行政组织的萌芽，即作为国君的直属地，并且县的长官不实行世袭...

京师及其周围地区明永乐年间迁都北京，使得京师成为五方杂处、各色人等汇集之地，从而形成光怪陆离的人文景观。首先，明初虽然驱逐了蒙元，南风北渐也使得南北风俗的差异逐渐减小，但京师的胡族遗风仍然明显可见。从明万历时人沈榜所作的《宛署杂记》卷17《民风二•方言》...

文化从广义而言，是指人类在社会实践活动中所创造的物质财富和精神财富的总和。但以狭义言之，则主要指社会的精神文化。精神文化有其延续性，任何时代任何一种社会文化现象，不会是无本之木，无源之水，必有其渊源和流衍;因此必有其产生、发展和变化的过程;同时，任何时期...