中国五代十国时期西州回鹘、于阗、九姓乌护、葛逻禄等部历史地图来源于 《中国历史地图集第5册隋唐五代十国时期》,1982年 10月1日由中国地图出版社出版的图书,其作者是谭其骧。
《中国历史地图集》是一本以中国历代疆域政区为主的地 图集,由谭其骧主编。全书自原始社会至清末,按历史时 期分为8册、20个图组,共304幅地图(插图未计在内), 地图全部采用古今对照。本图集从20世纪50年代起开始编 纂,文化大革命时期受到严重干扰,1975年出版了内部版, 但错误百出。1982年起陆续出版了1-8册。《中国历史地图集》 是研究我国历代行政区划不可多得的宝贵资料。
一、西州回鹘的崛起与疆域扩张
西州回鹘(高昌回鹘)作为回鹘西迁的核心政权,在9世纪末至10世纪完成三次关键扩张:
二、于阗国的佛教政权
于阗(今和田)在五代时期形成独特佛教王国:
李圣天统治:938年自称"唐之宗属",使用"天册皇帝"年号,与敦煌归义军联姻; 文化特征:保留汉式官制,佛教艺术融合犍陀罗风格,现存《于阗使馆记》记载其与中原交往。
三、九姓乌护的族群融合
原回鹘汗国核心部落的演变:
名称更替:788年改称"回鹘",西迁后部分融入西州回鹘; 政治地位:作为西州回鹘统治基础,与葛逻禄等部形成"九姓联盟"。
四、葛逻禄的迁徙与分化
葛逻禄部落在五代时期呈现三支发展:
西州回鹘辖部:部分归附高昌,驻守龟兹西境; 中亚葛逻禄:982年据《世界境域志》记载,活动于九姓乌古斯与喀喇汗国之间; 黑汗王朝附庸:11世纪成为喀喇汗国军事支柱。 五、各部互动关系 宗教冲突:于阗佛教政权与喀喇汗国伊斯兰势力形成对峙; 经济纽带:西州回鹘控制丝路北道,与敦煌归义军保持绢马贸易; 军事联盟:葛逻禄常作为雇佣军参与各部战争。
总结
五代时期西域诸部呈现三大特征:
政权更迭:从回鹘汗国解体到西州回鹘、于阗等地方政权并立; 文化融合:佛教、伊斯兰教与萨满教并存,形成多元宗教格局; 丝路重构:传统绿洲城邦体系被游牧-农耕混合政权取代。
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